菩提甘露

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发表于 2026-1-1 13:25:03 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 净念 于 2026-1-4 17:26 编辑

天天学习 | 2026年1月3日 | 畅听合集(附备用音频)

http://ghfg6f.vcbhtu.pics/cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=275275

(请复制链接在手机浏览器内打开)


网页版总链接(可回顾学习)

http://jfgddg.gfcbhh.pics/cn/bbs/forum.php?mod=forumdisplay&fid=623

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每日学习

 今天是十一月十五

《礼佛大忏悔文》可念21遍

组合各种抬头各不超过21张


详情请见 佛学问答161


 【总音频】:


 【备用总音频】:




 1 

【元旦专题5】2017年 元旦新年师父贺词

(文字见日刻目录)



 2 

【LY】Wd20200510

(文字见日刻目录)



 3 

【GB】Fo法如大海,惟信能入 20171109  (学两天)

(此音频的文字在下方,阅读请往下滑)



 4 

【听师Fu讲“笑”的意义。(77)】 今天,您“笑”了吗?

(1)  笑声似冷笑,要改;在监狱的丈夫魂魄常回来;丈夫想自杀,要为他念经zs20151024

(2)  麻辣火锅 20190607 布里斯B

(1)

(2)


 5 

【LY】及时忏悔对师父和菩萨不敬,是否不算造新业;有心魔时如何化解 20190909 阿M斯特丹

(文字见日刻目录)



 6 

【佛陀故事】因噎废食 20160515 马德L

(文字见日刻目录)



 7 

【佛学问答】37. 怎么样防止自己气往外跑的问题

(文字见日刻目录)



 8 

【BH】12-28.止观才能定中得智 (学两天)

(此音频的文字在下方,阅读请往下滑)



 9 

【每日FYFY】第一册 第五十一页 

(文字见分目录最下方)



【请自行每日诵读】:

【师Fu最后的叮咛+两个守则】(文字见日刻目录)




广播  Fo法如大海,惟信能入 20171109

(文字仅供参考,以师Fu的音频为准)



Fo法如大海,我们惟信能入,就是说你要相信才能进入大海。我们修行本身就是逐渐断除我们身上的习气,很多不好的习气就是在学佛当中慢慢地断除的。有时候,因果问题我们看不穿、看不明白,以为这是真实的,实际上因为你不能看明白因 果,你才会种下更多的因,才会成熟更多的果。你堕落就是因为不知道因果会给你造成如此大的伤害。

   

佛当时在世的时候,有很多弟子问佛陀:“我们的念头应该怎样把握好?我们有时候不当心杀生了怎么办?”在人间一定要懂得,自救是最重要的。佛陀当年在人间也是希望他的弟子和所有世界上学佛的人都能够自救,因为師父领进门,修心靠 个人。你一定不能做凡夫的行为。


有时候我们要理解什么叫受持?“受”就是信受,相信接受;“持”就是修持。受持能够让你进一步勉励自己变得越来越善良,越来越进步。因为我们在人间看不到因果,所以我们才会变得思维被束缚,没有观察到每一个事物的演变过程,没有 感受到因,只感受到果——结果来了怎么办。所以,种因比尝受果还要重要。

   

Fo法告诉我们,在这个世界上我们人整天就像演戏一样,行为的虚伪,世界的虚伪,思维的虚伪,语言的虚伪,包括时间都是虚伪的。这让你好好地想一想,在这个虚幻的世界当中,你怎样能够找到自己的本性。我们没有时间啊,我们没有时间 来让自己想不通,我们没有时间让自己不脱离苦难。想不通就是离苦很近,想通了就远离愚痴了。为什么師父有时候对你们这么严格?就是让你们马上想通,立刻断除自己的杂念。因为我们没有很多时间再来重新地考量“我今天做了这件事情……”在这 个虚幻的世界当中,一切都是虚幻。

   

想一想,佛陀在两千五百年前的思维,已经考虑到生命和非生命之间的关系。人在中阴身时,其实就是一种生命轮回的过程。很多人说“我死了才会到中阴身”,師父说你们很多人在人间已经是中阴身了。为什么?境界上不去,做人人又不像, 就在人、天和gui的当中这么轮回。一会儿做得像一个人,一会儿境界又高得像一个 Pu sa ,一会儿又在背后搞别人,像个gui一样地活着。你难道不是已经在人间这个中阴身的状态中轮回了吗?你应该怎样考虑自己、控制自己的选择?学佛人要懂得时刻提醒 自己,要改变自己现在的思维方式,改变过去不好的行为模式。没有时间让你们去想啊。境界高的人为什么要找師父?好好学,马上改啊!人碰到事情就会迷惑,学佛理的时候很清楚。

   

有的人把学佛当成讲故事,有的人把学佛当成一种崇拜、一种迷信,其实都是很可笑的。学佛是从人类的精神方面去完全纠正自己不正确的思维、语言和行为,是一种解脱苦难的方法。这是佛陀给我们找到的完善的正等正觉,去解决人间很多烦 恼的一个有效的方法。所以很多人真的很苦,他们什么都不懂,他们活在世界上真的已经浪费太多时间了。師父看见我们在人间不能跟佛陀合在一起——就是心中有佛,所以非常非常地苦。

   

希望我们学佛人在修行路上能够懂得一个道理,犹如水一样,要随缘。无论今天把水放在哪里,放在一个方的容器里就成方的,放在一个圆的容器里就成圆的;今天能够让水救度众生,给人家喝,人家就拥有了生命;今天把水去灌溉麦子,水就 去帮助别人。它无声无息,从来没有任何意见,极微的生命,但是做出了救度众生的伟大创举。实际上,水就是我们最好的心。所以人家说“心如止水”,人的心要像水一样地平静,水一样地宁静,水一样地干净。我们为什么要给 Pu sa 供水?不是 Pu sa  来喝你们的水,是让你们的心去供养 Pu sa 。

   

“心无所住,身无所在”,圣者离一切相,无常就离你而去。你如果心中有常,痛苦、执著,就是一切欲望的开始,执著的开始,让你堕落的开始。所以学佛人要开智慧,要理解无常就是生灭幻相。世间诸法,我们没有办法控制,我们也没办法 预测,我们无法根本性地控制它的本性。所以三昧空,出无常,则永不流转。这意思就是告诉大家,一定要修出智慧,你才能超出无常。希望大家心中一定要常有三善道光,要去除心中的三恶道光,心中有佛光。很多人,你跟他讲话就会法喜充满;比方 说很多没有开智慧的人,他的身中就有一种恶光出来——想不通啊、恶啊、恨啊。好好地解脱,好好地不要受到约制,好好地成佛。记住一句话,心中懂无常、知无常,人在无常中,你才能真正地超脱无常。你今天已经超脱无常了,就不存在“你要超脱 无常”的这个概念了。希望大家不要纠结这个问题,好好地学佛修心,好好地改变自己。


BH12-28 止观才能定中得智

(文字来源于博客版本,也已校对完成,如与纸质书版本不同,请以师Fu最后校对的博客电子书版本为准)



怎么样让自己的心和行为能够相应呢?那么就要止住妄念。止念很重要。止住妄念是什么意思呢?就是让你的烦恼能在你的意念前和意念后停止。要把一个人心中的妄念,就是不好的念头、不应该想的事情止住,就是让你的烦恼能在你的意念前和意念后停止。这句话从语言上来讲,很难理解,师Fu给你们举个例子。你看见人家突然之间从你家门口走过来了,你那个时候想:“他跑到我家去干吗?会不会偷东西?”这是妄念。记住了,就是你在脑子里还没有想这个问题之前,你要停止。比方说,你想:“我看见他从我们家走出来了,他会不会到我们家偷东西?不可能的,我们邻居这么好,不可能的。他一定是帮助我扫地,帮助我做什么。”好,止住了。也就是说,在这个意念之前和之后马上要停止。其实是邻居给他塞一封信。


又比方说,“今天我憋不住了,我要骂人了”,刚刚想骂的时候,止妄念最好的方法就是在这个念头还没出来之前,马上止住它。如果前面止住不了,“我一定要骂”,好了,接下来怎么办呢?在这个念头之后想到:“因为我们都是好朋友,我今天骂了他,他以后会恨我的,他会对我更不好。”之前、之后止住它,止住妄念,现在明白了吧?止妄念是很痛苦的,就是话到嘴边你要把它收进去很难,尤其是很多女士想骂出来的时候,她觉得不吐不快,她憋在心里很难过,要一吐为快。师Fu教你们一个方法,如果你境界还不高,实在想骂老公的话,你在心里骂他就好了,心里骂过就算了。如果你一定要骂出来,这个因种下去了,果一定会来。


Pu sa 叫我们止妄念,非常有智慧。 Pu sa 说,在你的念头没出来之前,就要把它止住。今天碰到一件事情,觉得这个人很坏,你最好不要去想,马上止住念头。如果你想了这个人很坏,你的脸上表情表现出来你很恨他,接下来,这个念头出来之后更要马上止住,觉得这种人也蛮可怜的,有什么好跟他斤斤计较的,人家来两三天就走了,或者他又不是你的谁谁谁,你就马上把这个念头去掉了。


师Fu跟你们讲讲“止”和“观”。止,就是止妄念的止。观,其实有很多的功能,不单单是眼睛看得见的叫观,还有叫观想,用意念去看自己在想什么,要让你观想出本来具有的德性和本性的功德。如果你一个人经常去观自己本性的德能,你会增加功德。很多人经常问师Fu:“师Fu,除了念经,除了烧XFZ、帮助别人,还有什么功德啊?”师Fu现在跟你们讲的这个就叫功德。你想:“他家里很苦,我是学佛人,我跟着观世音 Pu sa 在学佛,我良心很善良,我一定要去帮助他。”就这一段话是出自你良心本性的思维,在思想后你已经不一样了,你已经有功德了。现在知道了吧?心里只要想到帮助别人、慈悲别人,你已经在解决自己的功德问题了。


记住三句话:一个人的善念越多,慈悲心越高,他的功德就越大。如果一个人有慈悲心,经常觉得人家很可怜,这个人就是经常有功德。师Fu的很多功德就是这么来的,师Fu看见谁都觉得他很可怜。所以,你们要懂止和观,就是经常看自己,用心里的眼睛来观自己,不要让自己犯错,让自己心中常生慈悲,常聚功德。


定中得智慧。刚才师Fu讲了,止和观是相互关联的。“我今天不看了,有什么好看的?”好了,停止了。这就叫“止”和“观”。然后一念间就产生了功德,这样你就可以断除烦恼。这句话精彩得不得了。这是什么意思呢?就是说,你的一个念头就会产生功德。今天你只要在脑子里想一想:“我妈妈很可怜,我要帮助妈妈。”好了,功德来了。“这个人很可怜,我帮帮他吧。”功德来了。今天看到别人没吃的:“来,我给他一点食物吃吧。”功德来了。一个念头就可以让你有功德,想想看,一个人的念头是多么地重要啊。


所以,一念善,在天堂,一念恶,在地狱。你的一个念头就让你成就功德了,对不对?有时候看着这个人挺有钱的,“这人怎么这么有钱呢?”你心里的念头不开心了,马上给自己造成麻烦。所以要管住自己的念头,要记住断除烦恼。一个念头产生功德,你的烦恼就没有了。你看见有钱的人,马上觉得“这个人也蛮可怜的,他为了这点钱不知道已经舍去了生命中的多少时间”,这样一想,你就不会去嫉妒人家了。所以,有善念定能去除烦恼。

【每日FYFY】第一册 第五十一页 


看事物不全面就是偏,一个再好的钟表

不准点,就是偏,犹如扣纽扣,一个纽

扣错,个个都错,扣到最后一个才发现

原来自己的一生都是错的。




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